এবারের সাপ্তাহিক ব্ল্যাকহল ব্লগের চমক পড়তেই হব....

-












১৯৫২ আর রক্ত-গোলাপ...

অভিজিৎ দাসকর্মকার 

রক্ত কি শুধুই হিমোগ্লোবিন,সিরাম আর কিছু খনিজের একটি রাসায়নিক মিশ্রণ? 
যার কাজ শুধুই সারা শরীর জুড়ে ঘুরে বেড়ানো? শক্তি সঞ্চার করা? ব্যস্...!
         এতে ভালবাসা,প্রেম,সহবৎ, ঠিক বেঠিক কে কি একদম জায়গা দেবে না?

   এই রক্ত গোলাপের দিনে এতো গুলো প্রাণোচ্ছল গোলাপকে ধুলোর সাথে মিশিয়ে দিলো,ঠিক ভাবে ফুটে ওঠার আগেই। গোলাপ তো শত্রু বা মিত্র , এটা আমার না- ওটা  তোমার না, এইসব নিয়ে জন্মায় নি? তবে কেন পিছন থেকে ধাওয়া করে ৪০এরও বেশি মা, সদ্য বিবাহিতা,সদ্য মাতৃত্ব কে মিশিয়ে দিলো কিছু কাপুরুষের দল? 
এতো কষ্ট দিলো, শোকে ডুবিয়ে দিলো গোটা প্রজাতিকে...এতো উন্নত সময়।আমরা তো তথ্যপ্রযুক্তির কথা বলি!-
         এটাই কি শহিদ দিবস? 
          তবে ১৯৫২ সালে আবুল বরকত,  আবদুল জব্বার,  আবদুস সালাম সহ কয়েকজন ছাত্রযুবা হতাহত হন। এ ঘটনার প্রতিবাদে ক্ষুব্ধ ঢাকাবাসী  ঢাকা মেডিকেল কলেজ  হোস্টেলে সমবেত হয়। নানা নির্যাতন সত্ত্বেও ছাত্রদের পাশাপাশি সাধারণ মানুষ প্রতিবাদ জানাতে পরের দিন ২২ ফেব্রুয়ারি পুনরায় রাজপথে নেমে আসে।একুশে ফেব্রুয়ারির এই ঘটনার মধ্য দিয়ে  ভাষা আন্দোলন  আরও বেগবান হয়।
   নাকি এই দিনটিকেই শহিদ দিবস বলবো?

         আমি হতভম্ব হচ্ছি। আমার মন ভাবতে ভুলে যাচ্ছে আমরা যখন ওই ৪০ এরও বেশি জওয়ান দের রক্তলেখায় মোমবাতির মিছিলে মৌনতা পালন করছি। আমাদের সেলিব্রিটিরা তাদের বিশেষ অনুষ্ঠান সম্প্রচারের জন্য চ্যানেলদের মানাও করে নি। আমরা মজিয়ে মজিয়ে দেখেছি,আর ওদের TRP বাড়িয়ে গেছি...
         তাই ধিক্কার জানাই...
     সেদিনও ঘর সামলানোর জন্য মা সমান  ভাষা,তার পাশেও দাঁড়াই নি,
আজও প্রতিবাদ করতে নেমে মোমবাতি মিছিলে মৌনব্রত পালন করি তাও একটি বিড়ি মুখে নিয়ে...




Comments

  1. blackwhole.blogspot.comFebruary 24, 2019 at 10:07 PM

    খুব ভালো সম্পাদকী।
    পরিণত ঝরঝরে লেখনি...

    ReplyDelete
  2. Ashis ChowdhuryFebruary 25, 2019 at 2:27 PM

    সময়োচিত সম্পাদকীয়।খুব ভালো লাগলো।

    ReplyDelete
  3. ইভা দাশগুপ্তFebruary 25, 2019 at 10:14 PM

    কি লিখবো অভি !!!! ভাষা নেই গো l
    অসামান্য অভিব্যক্তি l সাবলীল চয়ন l মুগ্ধ l

    ReplyDelete
  4. UnknownFebruary 26, 2019 at 8:01 AM

    সত্যি খুব ভালো লাগলো লেখাটা পড়ে।বলার ভাষা নেই।

    ReplyDelete
  5. AnonymousFebruary 26, 2019 at 4:28 PM

    খুব ভালো লেখনী

    ReplyDelete

Post a Comment

Thank u..Valo thakun...

Popular posts from this blog

সম্পাদকীয়

-
Image
অভিজিৎ দাসকর্মকার     দড়াম করে একটা  কবিতা লিখে ফেললাম,  নাম দিলাম ১টি খারাপ কবিতা... শুনবে বা শুনবেন?.... পড়তে শুরু।হাত কাঁপছে।ঠেস নিতে হচ্ছে।কানের তরুণাস্থি দিয়ে ঘাম নামছে হয়তো।তবুও তো আমার জন্ম দেওয়া।আর আমি শব্দকে খারাপ বা ভালো এভাবে দেখি না।তবে কেউ প্রশ্ন করবেন না।আমি ব্যবহার করা কবিতার শব্দ গুলো আমার বাড়িতে বা স্বজন সমাজে ব্যবহার করি নাকি? স্রোতা চুপ্...পড়ছি....স্রোতা এর ওর মুখে যেন চিটিয়ে গেছে... আমি পড়ছি,ঠেস নিচ্ছি...  বাস্ থাক আর নিতে পারা দায়..... কেনো? আরে শুনুন.... শব্দ কারো এক্তিয়ারের নয়... এগিয়ে থাকা কবিতা...৩০বছর...বা আরও বেশি হয়তো... হয়তো শব্দের খারাপ বলে কিছু হয় না... তবে কী সব শব্দই ব্যবহার করা যায়?  গালি বা খিস্তিও তো শব্দ, যার আভিধানিক হয়তো মর্যাদা আসে নি, তা বলে কি তা বারবার প্রয়োগের ফলে অভিধানে স্থান পাবে?  কি মনে হয় বলুন তো আপনাদের? যে শব্দ ব্যবহার করে পড়বো মাইক্রোফোনে আর সামনে বসা স্রোতারা বা আমার বাবা মা বোন ভাইদের সামনে আর তারা ভাববে বাহ আমার ছেলে দারুণ লেখে,কোন শব্দই বাদ যা...
Read more

আফজল আলি

-
Image
জিরো বাউন্ডারি লেখার তাগিদ আফজল আলি ষষ্ঠ পর্ব  জিরো বাউন্ডারি কবিতার কাঠামো ভাব ইত্যাদিকে গুরুত্বহীন করে জোর দিল শব্দ ব্যবহার এবং শব্দের মধ্যবর্তী জাড্যধর্মকে ভেঙে দিতে এবং কোনো ইজম এর বিরোধীতা করার দিকে না গিয়ে । কবি এবং কবিতাকে অধিকার দিল মুক্ত হয়ে যাওয়ার । অবশ্যই কাব্যগুণ তছনছ করে নয়। এখন কথা হতে পারে কবি তো চিরকাল মুক্তই ছিল । কে তাঁকে বেঁধে রেখেছিল মুক্তভাবে না লিখতে । তাই জিরো বাউন্ডারি আবার নতুন করে মুক্ত হবার কথা বলছে কেন। এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়াটা খুব জরুরি ।  আমরা যদি সাহিত্য বা কবিতার ইতিহাস ভালো করে পর্যবক্ষেণ করি তাহলে দেখতে পাব প্রাক-আধুনিক যুগের কবিতা সাধারণত ধর্মীয় ভাবাবেগ থেকে বা ধর্মীয় আখ্যান থেকেই বেশিরভাগ নেওয়া হয়েছিল  অথবা রাজার আনুকূল্যে থাকার জন্য নির্দেশিত পথেই চিন্তার প্রক্রিয়া এগিয়ে নিয়ে যাওয়া হতো। যেখানে কবিতা নির্দিষ্ট ছন্দের ছকের মধ্যেই নির্দিষ্ট চিন্তাকেই প্রাধান্য দিত। সেক্ষেত্রে অবশ্য সামাজিক কিছু কিছু কথন এবং অবস্থান উঠে আসত এটা ঠিক । কিন্তু কবি কোনো এক শক্তির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হতেন । সেই নিয়...
Read more

বিশ্বজিৎ প্রামাণিক

-
Image
অ-কৃত্রিম বিশ্বজিৎ প্রামাণিক এখনও যেটুকু স্হলে, জামাটা হয়ে আছে ফ্যাকাসে! বন্ধু-- কাস্তেটা নাও উঁচিয়ে, হানো অন্যায়ের বুকে, দ্যাখো আজও-- শরীরে যে রক্তটা সবার লাল। এখনও সময় আছে, নামো মাঠে ফুটপাতে অনায়াসে! বন্ধু-- হাতুড়িটা তোলো গুছিয়ে, হানো প্রতিবাদের সুরে, শোনো আজও-- ভাসবে যে শব্দটা "সেলাম লাল"।
Read more